Прихожане храма Трех Святителей на Кулишках совершили паломническую поездку по городам Русского Севера
С 3 по 5 сентября прихожане храма Трех Святителей на Кулишках в сопровождении клирика храма протоиерея Александра Прокопчука совершили паломническую поездку по городам Русского Севера.
3 сентября группа прихожан храма Трех Святителей на Кулишках прибыла на станцию Котлас Архангельской области и оттуда переехала в город Сольвычегодск, который на протяжении XVI-XVII столетий являлся главным административным центром для знаменитой династии Строгановых. Отсюда, через Архангельск, они отправляли свои товары в Англию и Голландию, вели управление своими пермскими и зауральскими вотчинами; здесь добывали соль, которая являлась основным источником доходов семьи.
С Сольвычегодском связаны замечательные явления средневекового русского искусства: строгановская школа иконописи, строгановское лицевое шитье, усольская финифть. Во время обзорной пешеходной экскурсии группа познакомилась с Введенским собором, в котором находится впечатляющий своими размерами семиярусный резной иконостас и иконы XVII в. Затем группа посетила Благовещенский собор – домовую церковь Строгановых (XVI в.), в котором располагается экспозиция Сольвычегодского историко-архитектурного музея. В его интерьере сохранились фрески и иконостас XVII в. В музейной экспозиции представлены изделия строгановских иконописных и золотошвейных мастерских. А с колокольни собора открывается красивая панорама на этот небольшой уездный городок.
На следующий день состоялось знакомство с Великим Устюгом – одним из древнейших городов Русского Севера, первое упоминание о котором датируется 1212 г. Сегодня это город-музей с сохранившейся старинной планировкой и множеством прекрасных храмов. В XVII веке Устюг был самым близким к Сибири крупным городом. Поэтому неудивительно, что именно устюжане стали первооткрывателями новых земель за Уралом. Среди них Семён Дежнёв (1641 г.) и Ерофей Хабаров (1649 г.). Группа побывала на Соборном Дворище, познакомилась с ансамблем Михаило-Архангельского монастыря (основан в XII в.), увидела прекрасные памятники каменного зодчества – церкви Спасо-Преображения и Сретения Господня Спасо-Преображенского прихода XII-XVIII в., Николы Угодника XVII в. В храме святого Прокопия Устюжского перед ракой святого был отслужен молебен.
Затем состоялась экскурсия в Музей древнерусского искусства расположенный в церкви Вознесения (ХVII в.). В музее ярко представлено устюжское иконописание. Среди них икона «Успение Богоматери» (1496), образ Спаса Нерукотворного (XVI в.), чудотворная икона Богоматери «Одигитрия Смоленская» (около 1558).
Закончился день поездкой в Троице-Гледенский монастырь. При слиянии рек Сухоны и Юга на высоком холме в незапамятные времена стоял город Гледен. Близ города был основан монастырь во имя Святой Живоначальной Троицы, который по праву считается одним из древнейших на Русском Севере. Редкостный по красоте иконостас, возрожденный московскими реставраторами в 70-е годы XX века, вызывает восхищение всех, кто приезжает сюда. На обратном пути группа посетила Дымковскую слободу, с которой открывается изумительная панорама на набережную Великого Устюга.
Третий день поездки начался с переезда в Тотьму. С XV века добыча соли на многие годы стала главным занятием местных жителей, а сам город назывался Соль Тотемская. В городе сохранились четыре уникальных собора особого архитектурного стиля — «тотемское барокко»: Рождества Христова, Святой Троицы, Входа Господня в Иерусалим, Воскресения Христова. Эти стройные и нарядные церкви, напоминающие парусники, сооружались в конце XVIII в. на «избыток капитала» местных купцов-мореходов, возвращающихся из промысловых экспедиций к тихоокеанским берегам Северной Америки. Неповторимость тотемским храмам придают картуши — украшения стен в виде щита или свитка. Причем это не лепнина, а часть каменной кладки, выступающая на треть кирпича.
Группа посетила Музей церковной старины, в экспозиции которого представлены уникальные памятники северной русской иконописи, образцы деревянной храмовой скульптуры, художественное шитье, мелкая пластика, предметы культа. В музее находится чудотворная икона Богоматери «Всех скорбящих Радость», написанная в XVII веке.
Последним пунктом программы стало посещение Спасо-Суморина монастыря. Здесь, в соборе Вознесения, сохранился уникальный комплекс фресковых росписей кисти академика живописи Платона Тюрина. Перед мощами преподобного основателя монастыря Феодосия Тотемского был совершен молебен.
